Aradia dvasinė prasmė ir aiškinimas

Tai viena iš nedaugelio klasikinių knygų apie neopagonizmą, kuri teigia esanti tikra knyga, kuri yra šventa ir apimanti tradicinę raganavimą, ypač Italijos Toskanos religiją. Jis laikomas religiniu tekstu.

Charlesas Lelandas parašė šią knygą naudodamas medžiagą, kurią gavo iš moters, vardu Maddelena, kuri padėjo jam rinkti italų folklorą. Medžiaga jam buvo įteikta 1897 metų naujųjų metų dieną ranka rašytame dokumente; tada ji dingo ir daugiau niekada nesusisiekė su Charlesu Lelandu.

Pati knyga turėjo įtakos neopagonizmo atsiradimui ir svarbu, kad ją perskaitytų kiekvienas praktikas.

Aradijos tradicija

Aradia buvo italų antgamtinės figūros pavadinimas italų folklore. Tačiau nuo tada, kai buvo išleista „Aradia“ (Charles Leland), ji tapo viena iš dominuojančių šiuolaikinės pagoniškos raganos atgimimo figūrų, jame yra daugybė neopagonizmo formų, įskaitant Stregheria ir Wicca kaip atskirą dievybę.

Stregheria Wicca tradicijos pradininkas Ravenas Grimassi teigė, kad Aradia buvo istorinis simbolis, kuris iš pradžių buvo pavadintas „Aradia DI Toscano“. Varnas Grimassi vadovavo deivė Diana, garbinusi raganas XIV amžiaus Toskanoje.

Suprasti italų folklorą

Manoma, kad krikščioniškoje mitologijoje minimas Herodias Antipas buvo prakeiktas klajoti medžių viršūnėse po to, kai įsakė Jono Krikštytojo mirtį. Jam buvo leista ilsėtis medžių viršūnėse tik auštant ir vidury nakties. Atrodo, kad viduramžiais ši figūra buvo skirta deivės Dianos nimfų traukiniui, kuri dabar laikoma keliomis dvasiomis, skrendančiomis per naktį po Italijos kaimą. Kiti šios dvasios pavadinimai yra Noctiluca ir Minerva.

Buvo tikima, kad vidurnaktį buvo grupė moterų, kurios tikėjo, kad gali eiti susitikti su deive Diana ir jos traukiniu. Legendos apie Arados, Aradios ar Aradžo figūrą pasklido po visą Italiją, o įrašai rodo Aradžos egzistavimą. Tai apima aradžą, demoną, kuris buvo aptiktas Sardinijoje. Teigiama, kad Araja the Joust buvo antgamtinės figūros, kuri Sardinijos folklore buvo žinoma kaip Rejusta, palikuonis.

Taip pat pažymima, kad Arada kartu su Irodiada Rumunijos religijos istorijoje Mircea Eliade buvo vardas, kurį vartojo rumunų folkloro fėjų karalienė, tikėjusi Dianos metamorfoze. Erodija ir Diana buvo neigiamai minimos per raganos teismo įrašus, kurie įvyko Europoje. Abu jie dažnai buvo garbinami kartu.

Lelando Aradija

„Aradia“ yra knyga, kurioje, pasak Lelando, yra tekstas, priklausantis Toskanos raganų grupei, kuri tikėjo, kad raganų karalienė buvo Diana. Jis prasideda nuo Aradijos gimimo Liuciferiui ir Dianai.

Tikimės, kad jums patiko šis straipsnis. Prašome paremti mus spausdami like Facebook. Iš anksto dėkoju.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *