Kraujo auka dvasinė prasmė ir aiškinimas

Jau tūkstančius metų kraujas buvo naudojamas senovinėse ceremonijose, siekiant pabrėžti gyvybinę gyvybinę jėgą, kuri suteikia energijos kūnui.

Paprastai suprantama, kad galbūt primityvus žmogus turėjo matyti nuolatinį gyvybių praradimą dėl kraujo netekimo, o tai jiems turėjo sukurti ryšį, kad kraujas reiškia gyvybę, o kraujo trūkumas – mirtį. Šis kraujas būtų natūrali gyvenimo dalis ir iš esmės būtų buvęs jungiamasis veiksnys su Dievo dvasia ir senovės tautų gyvybės atgaivinimu.

Kraujo aukos buvo ir tebėra gerai naudojamos primityviose visuomenėse, o visos šiuo metu egzistuojančios paslaptingos religijos dažniausiai taip pat vienaip ar kitaip įtraukia kraują į savo šventas apeigas, kad jos galėtų glaudžiau susieti su savo dievu ar dievais.

Netgi Katalikų Bažnyčioje Mišių auka kartojama kiekvienoje pamaldoje kaip nuoseklus kraujo aukos, kurią Jėzus paaukojo už pasaulio nuodėmes, reprezentacija.

Kraujas reprezentuoja senąsias pasaulio energijas, o šeimininkas – Kristaus kūną, o vynas – Jėzaus kraują, taip pat Senojo Testamento aukos avinėlis. Kabaloje vanduo vertinamas kaip turintis kraujo sėklos potencialą, kuris yra brangus amžinojo gyvenimo simbolis.

Magai, tiek neigiami, tiek teigiami, naudoja kraują tam, kad suteiktų papildomos įtakos bet kokiam burtų skaičiui, ypač meilės ar sunaikinimo reikaluose. Meilės energija yra kažkas, su kuo mes visi galime susitaikyti, kai esame joje.

Jaučiamės laimingi, puikūs, susijaudinę ir sotūs. Tačiau kai trūksta meilės, nutinka priešingai; tampame neapykantos, piktos, liūdnos, reakcingos ir nusivylusios, todėl naikinimas yra labai įmanomas ir šiek tiek suprantamas egzistavimo būdas, kai gyvenime trūksta meilės.

Šiose dviejose nepaprastai intensyviose idėjose abiejose mąstymo mokyklose suprantamos sąvokos, kad šis gyvybiškai svarbus skystis, kraujas, gali būti naudojamas dėl dviejų priešingų priežasčių ir vienodai patenkinami rezultatai.

Juodojoje magijoje burtai, dažniausiai naudojami ir meilei, ir sunaikinimui, yra tokie, kurie naudoja gyvūno arba jūsų paties kraują, kad jūsų troškimas būtų nukreiptas į viską matantį Dievo požiūrį. Jei dirbama prieš nekenčiamą priešą, jis užrašo savo vardą ant pergamentinio popieriaus lapo (pergamentas yra labiau oficialus popierius, kuris nustato mūsų mintis mūsų darbo „oficialumui“).

Kai kuriuose senoviniuose grimuaruose (arba Raganų šešėlių knygoje) buvo žinoma, kad jei virš juodos žvakės liepsnos sudeginsite pergamentą su asmens vardu, jūsų priešo mirtis arba sielvartas bus greitas.

Lygiai taip pat, jei norėtųsi sugrąžinti išvykusį meilužį, metodas pasikeistų tik šiek tiek. Užuot naudojęs gyvūno kraują, ritualas iliustruoja, kaip svarbu paimti kraują iš paties mago rankų, kad būtų galima juos susieti su pačiu ritualu.

Šios apeigos yra apeiginės, todėl labai specifinio pobūdžio, todėl magas norėtų kraują iš dešinės rankos vidurinio piršto paimti adata, o ne smeigtuku. Iš šios žaizdos tekantis kraujas vėliau naudojamas meilužio ir mago vardui užrašyti ant popieriaus lapo, sukonstruojant labai mažą apskritimą.

Kitas žingsnis būtų pridėti tris kitus apskritimus, kurie yra nupiešti krauju aplink vardus, kurie yra sulankstyti ir palaidoti žemėje 9 valandą nakties. Daugelis raganų prisiekia šiuo burtu ir nenuostabu, nes jis ne tik itin specifiškas, bet ir panaudoja labai asmeninį ir galingą gyvenimo kraują, kuris, kaip teigiama, įkrauna bet kurią situaciją, todėl burtas ar prakeiksmas tampa veiksmingesni.

Jei kraujo naudojimas jums netinka, taip pat galite dirbti su derva, vadinama Drakono krauju, kuri savo natūraliomis savybėmis imituoja dvasines ir magiškas kraujo savybes. Ši žolė yra nepaprastai intensyvi ir gali suteikti papildomos pagalbos ir stiprybės bet kokiam darbui, tarsi ant drakono sparnų.

Aukojimo aspektą, susijusį su krauju, žmogus panaudojo, kad pripažintų neišvengiamą priklausomybę nuo nematomų jėgų, kurios valdo gyvenimą, augimą ir mirtį, taip pat visus gyvenimo ciklus.

Visais amžiais buvo žinoma, kad auka yra kažkas, kas mus giliai ir visapusiškai susieja su Dievo energijomis, nes būtent per auką mes pažįstame ilgesį, o per ilgesį suprantame troškimą.

Šėtoniški praeities kultai/religijos naudojo kraują pasirašydami demoniškus susitarimus. Sakoma, kad savo vardo pasirašymas krauju užantspauduoja jus su demonu ar esybe, kuriai prisiekėte ištikimybę. Raganų teismų ir Ispanijos inkvizicijos laikais buvo sakoma, kad tie, kurie buvo apkaltinti raganavimu, savo krauju pasirašė Velnio ištikimybės knygą – vienintelį parašą, kurį velnias priimtų, simbolizuojantį sielos ryšį su krauju.

Daugelyje pasaulio šalių, pvz., Ramiojo vandenyno pietuose, Afrikoje ir kai kuriose Brazilijos dalyse, vis dar vyksta žmonių aukojimas, o per Aukštosios magijos (arba Ceremoninės magijos) ceremonijas kraujas pakeičiamas vynu, kaip ir katalikiškos mišios ir tradicijos hierarchija, kunigas ar vadovas vaišinasi vynu, vaizduojančiu paimtą kraują, jungiantį juos su Dievu, taip suteikdamas jiems galios palaiminti kitus dalyvius Dievo suteikta jėga ir sakralumu. jiems.

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *