Nekromantija Dvasinė prasmė ir aiškinimas
Nekromantijos praktika yra tamsus menas, kurio metu nekromantai sugeba bendrauti su mirusiaisiais.
Tai galima padaryti iškviečiant dvasią naudojant objektinę nuorodą (kažkas, kas priklausė mirusiajam), arba ką nors, kas gali būti naudojama kaip dvasinė terpė, pvz., Ouija lenta ar spiritinė lenta. Kai kuriems asmenims visiškai nereikia jokio ryšio, nes jie ištobulino meną patys ir patys, tačiau daugumai magų ar mediumų reikia tam tikro fizinio ryšio su praeitu žmogumi.
Egzistuoja dviejų rūšių nekromantai: tie, kurie ragina dvasią parodyti save, iššaukdami arba kviesdami dvasią, ir tie, kurie bando pakelti dvasią iš kapo ir suteikia jiems fizinį šeimininką veikti. Tai įprasta tam tikrose srityse. pietuose, kur ši gili magija vis dar praktikuojama iki šių dienų.
Yra problemų dėl šios antrosios nekromantijos formos, nes jei netinkamai elgiamasi, siela gali įstrigti kūne, kuris irsta arba neturi visų savo psichinių galimybių. Be to, jei kas nors bus perlaidotas, siela gali niekada nepasiekti ahimsos arba pasistūmėti į savo dangiškąją vietą pomirtiniame gyvenime, nes ji bus prirakinta prie fizinio kūno. Tai gali būti nepaprastai kankinantis būdas dvasiai, kuri nori judėti toliau. Daug persekiojimo kyla dėl dvasios, kuri per nekromantą buvo prirakinta prie Žemės lygumos.
Ankstesnės nekromantijos formos buvo ankstyvojo šamanizmo, žinomo kaip pašaukti protėvių dvasias, vedinys. Buvo žinoma, kad klasikiniai nekromantai mirusiuosius vadindavo skirtingomis intonacijomis, įskaitant žemą ūžimą arba aukštą girgždėjimą. Ši kalba, kaip žinoma, buvo šventa mirusiems, kurių pasaulis nebeaiškinamas mūsų įprastiniu kalbos supratimu. Homero Odisėjoje taip pat kalbama apie įvairius dvasių iškvietimo būdus, kurie turi būti atliekami aplink duobę su ugnimi naktį, ir jis taip pat apima aukojamų gyvūnų kraują, kuris, jo teigimu, yra duoti dvasioms atsigerti, kai kalbama mirties malda.
Teigiama, kad viduramžių eros nekromantija sujungia astralinę magiją su arabų egzorcizmo metodais, apimančiais mėnulio fazių, saulės padėties, taip pat datos ir laiko įtaką, kaip įprasta ceremoninėje magijoje. Kai žmogus šaukia mirusįjį, turi būti efektyvus ir buvo manoma, kad nekromantui, norint sėkmingai užburti mirusią sielą, prireiks trijų specifinių savybių: manipuliavimo valia, iliuzija ir žiniomis. Manipuliavimas Valia ir šio įrankio valdymas sustiprina protą tiek, kad nekromantas sugeba valdyti žmones, gyvūnus ir Dvasią. Akivaizdu, kad šį įgūdį pirmiausia reikia sureguliuoti, kad būtų galima judėti į priekį, nes nekromantas būtų vienintelis žmogus, kuris sugebėtų suvaldyti demonus ar dvasią arba įskiepyti jiems pyktį ar kitas savybes. Nekromantas turi kontroliuoti iliuziją, nes lavono su siela, kuri buvo pakeliui į dangų, atgaivinimas nėra kažkas, ką matote kiekvieną dieną. Todėl nekromantas turėtų žinoti, kad jie turėtų suprasti iliuzines savybes, kurios sukelia ką nors pakilti.
Jų protas nebūtų tikras, ką priimti, todėl nekromantas turėtų būti pasirengęs sukurti neurologinį ryšį, kad iš tikrųjų suprastų įvykius aplink jį. Žinios yra tai, kas atsiranda atradus savyje turimus gebėjimus, dėl kurių nekromantas gali atpažinti įvairių rūšių dvasias, gyvūnus ir asmenybes, kad galėtų išmokti valdyti.
Miuncheno demoniškos magijos vadove nuo viduramžių nekromantija buvo daroma magijos rate. Šie apskritimai iš tikrųjų buvo fiziškai pavaizduoti žemėje per kreidą arba kokį nors audinį ar pergamentą. Taip pat būtų nupieštos kitos formos ir simboliai, atspindintys skirtingas teologines idėjas. Manoma, kad apskritimai saugo juose esančius dalyvius nuo žalos. Šia prasme nekromantas liktų rato viduje, kad apsisaugotų nuo dvasios ar demono, kurį nusprendė iškviesti. Kai kurie magai ar nekromantai piešia antrinį apskritimą arba trikampį, kad užfiksuotų dvasią, ir laiko ją vienoje vietoje, kol nekromantas išreiškia savo norus.
Kai kurie nekromantai nori, kad ratu būtų kartu su liudininkais, jei šaukimo proceso metu jų sprendimas bet kuriuo metu susilpnėtų. Kai kuriais atvejais demonas arba mirusiųjų dvasia galėjo pergudrauti nekromantą ir kažkaip galėjo padaryti jiems fizinę žalą. Jei yra kažkas, kas buvo išmokyta procedūrų, jie galės kontroliuoti situaciją, jei viskas klostysis ne taip. Daugelis nekromantų ir panašių asmenų, kurie bando prisišaukti mirusiuosius ar demonus, linkę tam tikrą laiką pasireikšti fiziniais negalavimais po to, kai iškvietimo procesas baigtas. Taip yra todėl, kad kūno energijos telpa tik tiek, o šaukiant mirusiuosius prieš jų valią, neigiama energija užpuls bet kokį kūno pažeidžiamumą. Nuo palaido danties iki auglio. Todėl nekromantai taip pat turėtų būti sveiki asmenys, prieš bandydami susisiekti su mirusiuoju.
Nekromantijos praktika nebūtinai turi būti neigiama patirtis, o tie, kurie gerbia mirusiuosius, kurie kreipiasi į juos su nuoširdžiu noru padėti jiems pereiti arba perduoti žinią mylimam žmogui, yra linkę turėti teigiamų ir gana jauninančių. rezultatus. Žinoma, rezultatas, kaip ir visko, kas skatina magiją ar tyčinį gyvenimą, labai priklauso nuo mago, terpės, nekromanto ketinimų.