Senovės Egipto patarlės

Neištuštinkite savo sielos visiems ir nesumenkinkite savo svarbos.
Riešutas neatskleidžia jame esančio medžio.
Sėkla negali sudygti aukštyn, tuo pat metu neįsiųsdama šaknų į žemę.
Namas turi jame gyvenančio žmogaus charakterį.
Mokinys gali parodyti jums savo pastangomis, kiek jis nusipelno mokytis iš jūsų.
Negerkite vandens pirklio namuose: jis už tai ims mokestį.
Žinios nebūtinai yra išmintis
Kiekviena tiesa, kurią sužinosite, bus jums tokia nauja, tarsi ji niekada nebūtų parašyta.
Klausykite savo įsitikinimų, net jei jie jums atrodo absurdiški.
Dievas labiau myli tą, kuris rūpinasi vargšais, nei tą, kuris gerbia turtinguosius.

Senovės Egipto patarlės

Beveik 3000 metų prieš dabartinę erą (pr. Kr.) senovės egiptiečiai atrodė gerokai pralenkę mūsų laiką. Ši senoji užmiršta civilizacija pasakoja apie jų įdomias mintis ir posakius, kuriuos ant šventyklų, stelų ir kapų sienų išraižė raštininkai.

Ši iš esmės nenutrūkstama istorija ir giliai įsišaknijusios religinės sampratos yra orientuotos į „pažink save“. Garsusis filosofas Sokratas 469–399 m. pr. Kr. beveik imituoja senovės egiptiečių žodžius: „Pažinti save yra išminties pradžia“.

Kita žavi egiptiečių citata buvo „dangaus karalystė yra jumyse; ir kas save pažins, tas jį suras“. Ar tai skamba pažįstamai? Jėzus pasakė: „Padangių paukščiai ir visi žvėrys, esantys po žeme ar ant žemės, ir jūros žuvys – tai tie, kurie tave traukia, ir dangaus karalystė yra jumyse, ir kas pažins save, ras ją“. .

Senovės Egipte „filosofija“ nebuvo nei profesija, nei prekyba, tai buvo kažkas, kas buvo perduodama bendruomenės vaikams. Skirtingai nuo graikų sofistų, kurie mokė tik turtinguosius, ši visuomenė užtikrino, kad visi turėtų galimybę mokytis, nesvarbu, kokia klasė.

Išmintis buvo laikoma tuo, kuo kai kurie egiptiečiai išaugo paklusdami „natūraliems“ teisingiems dėsniams, reguliuojantiems gyvenimą. Šių dėsnių samprata, nors ir metaforiška, vaizdinė ir daugiaformė, rodo, kad nuolatinis tiesos, teisingumo ir vientisumo vertinimas buvo jo esmė.

Šios unikalios žmogiškosios vertybės veikė kosmose ir žmonių kultūrose (tai, kas turėtų būti), o faraonas buvo geriausias iš gerųjų pavyzdžių.

Carl Jung Senovės Egipto simbolika

Jei jus žavi senovės egiptiečių patarlės, būsite tik ledkalnio viršūnėje. Šioje turtingoje civilizacijoje gausu žinių, kurios vis dar taikomos mūsų kasdieniame įtemptame gyvenime. Jie ne tik domėjosi savęs pažinimu, bet ir tyrinėjo sapnų bei simbolikos svarbą. Carlas Jungas netgi panaudojo senovės egiptiečių simboliką, kad geriau įgytų savo ir savo pacientų asmenines žinias. Istorija tokia:

1952 m. Carlo Jungo knygoje „Sinchroniškumas“ Jungas mums paaiškina apie jauną, bėdų išprususią moterį, kuri jautėsi taip, lyg ji viską žinotų ir labai apsunkino jos analizę. Po kelių nesėkmingų bandymų jos racionalizmą pasaldinti kiek žmogiškesniu supratimu, jam teko apsiriboti viltimi, kad atsiras kažkas netikėto ir neracionalaus. Sesijose ji užsiminė Jungui apie įspūdingą sapną prieš naktį.

sapnas buvo apie žmogų, kuris jai padovanojo auksinį skarabėjų – brangų papuošalą. Kol ji vis dar pasakojo Jungui sapną, jis bakstelėjo į langą. jis tuoj pat atidarė langą ir pagavo ore esantį vabzdį, kai šis įskrido. Tai buvo skarabėjinis vabalas arba paprastasis rožinis vabalas (Cetonia aurata), kurio aukso žalsva spalva labiausiai primena auksinio skarabėjo spalvą.

Aš įteikiau vabalą savo pacientui su žodžiais: „Štai tavo skarabėjas“. Ši patirtis pramušė norimą skylę jos racionalizme ir pralaužė jos intelektualinio pasipriešinimo ledus. Gydymas dabar gali būti tęsiamas su patenkinamais rezultatais.

Senovės Egipto simbolikoje skarabėjo vabalas buvo laikomas šio dangaus ciklo ir atgimimo ar atgimimo idėjos simboliu. Su 6000 metų mokymo ir žinių už nugaros, aklieji moko akluosius šiuolaikinėje šiuolaikinėje visuomenėje. Mes savyje turime tiek daug potencialo, tačiau mes sutelkiame dėmesį į materialius ir nekontroliuojamus norus. Visi turėtume paimti senovės Egipto žmonių puslapį ir pritaikyti jį savo kasdieniame gyvenime.